Archive for أبريل, 2007

إلى الأمام ايها الشعب !!

أبريل 23, 2007

الخبر يقول: 

طرحت لجنة الإدارة والموارد البشرية والعرائض في مجلس 

الشورى السعودي، اقتراحابتغيير عطلة نهاية الأسبوع لموظفي 

الدولة من يومي الخميس والجمعة إلى الجمعةوالسبت 

لكي توافق ذلك التوقيت مع التوقيت العالمي 

للعطلة الأسبوعية،والذي يصادف في أوروباوأمريكا 

وبعض دول الشرق الأدنى يومي السبت والأحد، 

حيث تعطل أسواق المال والأعمال في هذه الأيام 

فا.حاليا هناك أربعة أيام خارج الحسابات التجارية 

والاقتصادية، ففي الوقت الذي نحصل فيه على إجازتنا 

الأسبوعيةيومي الخميس والجمعة، تكون العجلة 

الاقتصادية والتجاريةتدور في دول العالم الذي أصبحنا 

جزءا منه بعد انضمام المملكة لمنظمة التجارة العالمية 

وعندما نبدأ نحن عملناتكون أيضاً تلك البلدان 

في إجازتها الأسبوعية التي غالباً 

ما تكون السبت والأحد، وبالتالي فإن هذا الأمر 

يسبب خسارة كبيرة بسبب غياب التواصل بيننا 

وبين العالم الخارجي جراء اختلاف الإجازات 

الأسبوعية،طبعا وكا أي اقتراح لتغير يشن الهجوم 

وتنهال الاعتراضات التي هي اسخف من بعضها 

فمنها على سبيل المثال لا الحصر: 

ان تخصيص يوم السبت كا اجازة اسبوعية فيه تشبه باليهود 

والنصارى الذين اتخذوا هذا اليوم عيد لهم فايجب مخالفتهم 

اقتداء بالرسول صلى الله علية وسلم: 

الذي امر بصيام التاسع والعاشر من شهر محرم لمخالفة اليهود 

الرد:هذا ليس فيه تشبه بأحد أو خروج عن النصوص الشرعية 

فالغرض هو تحويل يوم السبت إلى إجازة لمجاراة الوضع الاقتصادي 

والتجاري للدولة مع سائر البلدان، وليس تحويله إلى عيد وخلافه، 

بالإضافة إلى أن اجازة يوم الجمعة ليست من الشعائر الدينية، 

فالشعائر الدينية لا يجوز إحداث شيء منها أو تغييرها، 

والإجازات لا تدخل في هذا الأمر، 

أتسأل: 

من اين لشعبنا كل هذه المناعة في التصدي لاي جديد 

وان كان مفيد؟؟ 

لماذا شعبنا يرفض التغيير ولو على حساب التطوير؟؟ 

لماذا شعبنا يقحم الدين عنوة في أي جديد ويصنفة 

من باب التقليد للكفار والنصارى واليهود والمجوس؟؟ 

لماذا حكومتنا تتخذ قرار الأنضمام لمنظمة التجارة العالمية 

وهي ليس بمقدورها ان تطبق تبعات هذا الانظمام 

الذي يقوم على فكرة الابدال فقط ؟؟ 

لماذا الدول المجاورة التي تشبهنا في كثير من الامور 

قرارات مثل هذه لاتاخذ ايام معدودات فايستيقظ 

الشعب ويذهب لدوام بكل احترام ويستسلم لنظام؟؟ 

لماذا شعبنا يتمسك بالخصوصيات على حساب 

المصالح والاستفادات؟؟ 

لماذا ولماذا ولماذا ؟؟؟ 

لو الامر بيدي لحكمت على هذا الشعب بالعمل مدى الحياة 

مع الاشغال الشاقة ليكف عن تصدير البترول 

فيعمل ويصنع ثم يصدر ماينتج بدون راحة يومية 

ولااجازة اسبوعية ولاعطلة صيفية حتى يصل 

من ضمن الدول التنموية التقدمية….. 

ملاحظة: 

الموضوع سيناقش يوم الاثنين في مجلس الشورى 

(بانتظار القرار الحكيـــــــــم!!)

متى ياصنم !!

أبريل 21, 2007
pic19.jpg

ياداعي للمحبة والسلام 

بقانون الظلال والظلام 

 

ياصنـــــــم.. 

ادعى المثــــــل والنظم 

فقسم البشر لبجم وعجم 

وعاملهم كالبقر والغنم 

 

يامن صنف المجتمع لبيض وزنوج 

فاهدم الأكواخ وشيـــــــــد الـبروج 

 

يامن اوصلتة ذروة المطامح والمطامع 

للقتل والرشق بالقنابــــــــــل والمدافع 

متى.. 

متى تنهار ايها النظام البليد 

يامقسم الناس لسادة وعبيد 

متى.. 

متى يصيبك الضعف والهلاك 

لتقف الدماء عن الاستهـــــلاك 

والارواح والكرامات عن الانتهاك 

متى.. 

متى تحترم الخلق والشـــــــعوب 

وتكف عن قطع الطرق والدروب 

وقتل النفوس وتمزيق القـــــــلوب 

متى.. 

متى تقر ان الناس ليسُ حشرات ودود 

فا تنسحب من تلك الاراضي والحدود 

بدون فرض شروط وقطع العهــــــود 

متى.. 

متى ياتمثال الحريـــــــــة 

تكف عن استعباد الانسانية 

وتطبق العدالة والديمقراطية 

بكل امانة ومصداقــــــــــيـة 

 

فنحن لانريد سوى.. 

المحبة والســــــلام 

والود والوئــــــــام 

وان يسود النظــــام 

بدون صدام وخصام 

ورصاص وسهــــام 

بكل ادب واحــــترام 

فهمت يابطل ياهمام 

 

السؤال هنا: 

هل الشعلة التي يحملها هذا التمثال هي 

نور العلم والتقدم التي تحمله امريكا للعالم؟؟ 

ام هي شعلة النار التي تحرق بها كل من 

يقف امامهاويعارض سياستها ومصالحها؟؟ 

ام هي الاثنيين معـــــــــــا؟؟

النقاب ومنطق العقيدة !!

أبريل 18, 2007
av-184601.jpg

من الملاحظ في الفترة الاخيرة انتشار ظاهرة النقاب 

في المجتمعات الاوروبية وخصوصا “البريطانية” 

ورغم كل الرفض والهجوم الذي تواجهه هذه 

القطعة من القماش الا اننا نرى تمسك قوي 

من جانب المسلمات المنقبات في هذه المجتمعات 

مما جعل البعض  يرجع  سبب التمسك 

هو انه ديني بحت ورغبة في التمسك 

بشعائر وتعاليم الدين فقط لا غير.. 

والبعض الاخر يحمل الاضطهاد والتمييز 

الذي تشعر به المرأة في تلك المجتمعات 

سبب استخدام هذا النوع من الاسلوب في الرد 

الذي يتماشى مع حق الفرد في التعبير 

عن هويته الشخصية في بلد يتبنى ويكفل الحريات 

الأمر الذي كون موقفين اثنين: 

موقف رافض بقوة لإرتداء النقاب وصنفه 

من الاحتشام اللا معقول وانه يستعمل 

استعمالات غير مشروعة ويتسترون خلفه 

المجرمون والارهابيون.. 

وان هولاء المنقبات في مظهرهم العام 

يسيئون للإ سلام ويشوهون صورته.. 

وموقف يقر بحرية المسلمات في ارتداء النقاب 

ولا يعتبره اساءةللإ سلام فهناك نماذج لمنقبات 

تحظى بالاحترام والتقدير وتقبل المحيط لها.. 

ويتهم الغرب الرافض لنقاب بازدواجيية المعايير 

حيث انه يسمح للا نسان بكشف 

ما شاء من اللحم وتزيينه بالوشم 

ولا يتقبل فكرة تغطية جزء من الوجه 

لن يغيير في النظام الكوني شيء 

ولن يؤثر على النظام والامن العام.. 

السؤال هنا: 

هل انتشار النقاب حاليا هو فعلا تمسك بالدين 

ورغبة في التعبير عن الهوية الشخصية 

والخلفية الدينية ؟؟وان كان كذلك لماذا 

انتشرت في هذا الوقت بالذات 

 

ام انه عنــــــــــــاد وعصيان وتمرد 

ورغبة في الانتقام تخالف منطق العقيدة؟؟ 

اتمنى سماع ارائكم في هذا الموضوع 

فقد تركت مساحة لتعليق 

وابـــــــــــداء الرأي.. 

رزق الهبل على المجانين!!

أبريل 17, 2007
radio_spot_id.jpg

شخص يرسل عشر رسائل قيمة الواحدة 

خمس ريالات لطلب اغنية مدتها ثلاث دقائق 

لاأعلم ماذا أقول: 

الي عنده فلوس وتحيره يشتري حمام ويطيره 

ولا الفاضي يعمل حاله قاضي 

ولا الي مايعرف لصقر يشويه 

الأكيد ان مادام المغفلين بخير 

فالنصابين بألف خــــــــــــير 

اعجوبة سعودية!!

أبريل 15, 2007
الخبر يقول: 

امر خادم الحرمين الشريفين بتعيين الاميرة الدكتورة: 

الجوهرة بنت فهد بن محمد بن عبدالرحمن آل سعود، 

مديرة لجامعة الرياض للبنات بالمرتبة الممتازة  

رغم اعجابي بالخطوة وتفائلي الكبير بها 

الا اني تضايقت كثيرا بالضجة الاعلامية 

التي رافقتها والاصداء التي نالتها 

وهي لا تستحق كل هـــــــــــذا 

احسست ان الاعلام صور الخطوة على انها 

من عجائب الدنيا السبعة التي تحققت في 

المملكة العربية الســـــــــــــــــعودية 

مما اشعرني انه الخطوة تكرم وتفضل 

من الدولة لجنس الســــــــــــــــيدات 

فعند سماعي للخبر والبحث عن المصدر 

لتأكد من صحة الخبر دخلت في دوامة 

من الاسئلة وعند محاولاتي لوضع الاجوبة 

ظهرت لي اسئلة اخرى 

الاسئلة كانت على الشكل التالي 

1)هل “الحكومة ” كانت في كامل قواها العقلية 

وارادتها السلطوية عند اتخاذ القرار ولم يكن 

نتيجة ضغوط خارجية اوداخلية؟؟ 

 

2)هل”الحكومة”اتخذت هذا القرار عندما 

شعرت ان الشعب “المتخلف”اصبح متقبل 

لفكرة تولي المرأة منصب قيادي؟؟ 

 

3)هل “الحكومة”تأكدت من ان الشعب نسى 

حديث”خاب قوم ولو أمرهم أمرأة” 

ام ان التفسير المغلوط الذي امنوا وتيقنو به 

على مدى السنوات الفائتة قد تم تصحيحه؟؟ 

 

4)لماذ البدء بنساء الأسرة الحاكمة في تولي 

المناصب القيادية هل المقصود ان يتقبل الشعب 

الامر غصبا عن انفه وما يطيل لسانه 

ويلوي الاحاديث والايات على هواه؟؟ 

 

5)هل “الحكومة” اعتبرت فعلا من ما 

حدث في انتخابات الغرفة التجارية بجدة 

عند تعرض المرشحات لتكفير والتهديد 

بالقتل فبدأت بنساء الاسرة الحاكمة ؟؟ 

 

6)هل بنات القبائل والاسر الكريمة عاجزات 

وقاصرات ولا يصلحو للمناصب القيادية 

وشهادتهم وكفائتهم لا قيمة لها اذا قترنت بلقب”قبيلي”؟؟ 

 

7)هل فعلا مقياس الكفاءة الشهادات والخبرات 

ومقدار العطاء وليس القاب “ال سعود” و”ال الشيخ”؟؟ 

 

8)في حالة توليها للمنصب فهل سيكون 

“المحرم”و”ولي الامر” رقيب على 

تصرفاتها وقراراتها الاداريــــــــة؟؟ 

 

9)وهل سيمارس الزوج “سلطة القوامة” 

عليها حتى في حدود عملها وسلطتها؟؟ 

 

10)لماذا كتب على المرأة السعودية  

صاحبة الكفاءة وحاملة الشهادة ان تمارس 

حقوقها خارج وطنها فترشح وتنتخب 

وتخدم شعب اخر وتضطر لتتنسى اهل بلدها؟؟ 

 

حقيقة لا اعلم ماذا اقول: 

“ريحة ابو علي ولا عدمو” 

 

ام”مشوار الالف ميل يبدأ بخطوة” 

ولماذا مشوار الالف ميل يبدأ الان 

والدولة السعودية قامت منذ مائة عام ونيـــــــــــف؟؟ 

يكفي هذا القدر من الاسئلة 

اعتقد ان  العدالة والديمقراطية 

في وطني حتى اشعـار اخر !!!!! 

 

ثقافة الفضائح!!

أبريل 15, 2007
ثقافة الفضائح: 

 

هي البحث وسط الزبالة عن 

الاثارة بكل جـــــــــــــــــراءة 

 

هي البحث وراء انتهاك الحرمات 

وهتك اعراض النــــــــــــاس 

 

هي ان تنتهك ستر الله بكبسة زر 

 

هي الاعتداء على المحصنات 

الغافلات بمقطــــــــــــــــع 

 

ثقافة الفضائح 

جعلت من تقنية البلوتوث تقنية لنشر التلوث 

 

ثقافة الفضائح 

جعلت من اجهزة التطوير وسائل لتهكير 

 

ثقافة الفضائح استعمال العلم في غير محله 

 

ثقافة الفضائح انتهاك الخصوصية بكل اريحيه 

 

ثقافة الفضائح شعارها ((الله اهون الناظرين))

يا حرمــــــــــــة !!

أبريل 12, 2007
ياحرمـــــــــــة 

 

يا****** 

 

شيلي الورعان دي ولمــــــة 

 

انتي ماوراكي الا القلق والرجــــة 

 

وغطي وجهك يافتنــــــــــة 

 

وامشي ورايا ولاكلمــــــــــة 

 

انتي حدك الطقطقة والزفـــــة 

 

ومكانك الوحيد المطبخ والفرشـــة 

 

انتي فاعقلك ودينك ناقصــــــة 

 

بالا شغل بالاهمــــــــــــــة 

 

اش فكر وريادة هادي بدعة وضلالــة 

 

واحلامك وطموحك كلها خرافـــــة 

 

انتي في النهضة مالك لا جمل ولا ناقــــة 

 

انتي لا عندك لا مبدا ولا قضيـــــــة 

وتبغي الصراحة مالك لا راي ولا اهميــــة 

 

العفة منك بريئة والقرب منك تهمـــــة 

 

قيادتك نقمة وموتك نعمــــــــــــة 

 

احبك احبك احبــــــــــــــك 

 

صمـــة وبكمــــة وعميـــــــة 

 

تعرفي تكوني كذا ياحرمــــــة 

 

يــــــــــــــــــــا****** 

إليـــــــــــــــــك

أبريل 1, 2007

اليك اله الخلق ارفع رغبتي 

وان كنت ياذا المن والجود مجرما 

ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي 

جعلت الرجا مني لعفوك سلما 

تعاظمني ذنبي فلما قرنته 

بعفوك ربي كان عفوك اعظما 

فمازلت ذا عفو عن الذنب لم تزل 

تجود وتعفو منه وتكرما 

فلولاك لم يصمد لابليس عابد 

فكيف وقد اغوى صفيك ادما 

فياليت شعري هل اصير لجنة 

اهنا؟واما لسعير فأندما 

عسى من له الاحسان يغفر زلتي 

ويستر اوزاري وما قد تقدما 

تعاظمني ذنبي فأقبلت خاشعا 

 ولولا الرضا ماكنت يارب منعما

 

موناليزة هذا الزمان!!

أبريل 1, 2007
rise.jpg

ممثلة بارعة تتقمص كل الأدوار التي تسند لها 

مهرجة بارعة تتقن كل الحركات 

في ساحات الألعاب 

ثعلبة ماكرة لا تفلت منه فريسة في الغاب 

اليد العابثة التي تتستر وراء الفتنة لتحركها 

النار الخامدة التي تشعل الحرائق وتضرمها 

السكين الغادرة التي تطعن من الخلف 

وتغتال على حين غــــــــــــــــــــرة 

لاعبة سيرك تجيد القفز على الحبال 

راقصة حلبة يهتز جيدها لدقات الطبال 

عازفة فرقة تضرب على كل وتر 

وتنفخ في كل مزمــــــــــــــــار 

حليفه الشيطان تتلقى منه التعليمات 

صديقه الشر تستوحي منه التوجيهات 

لاتخجل من جرائمها لانها 

 فاقدة الاحساس بالقيم 

لا تثوب لرشدها لان الضمير 

 لايتحرك بالنــــــــــــــدم 

شعارها الغاية تبرر الوسيلة 

والمصلحة تبيح الرذيلة 

رأيها في البشر مطايا لركوب 

جسر لعبورالمطـــــــــــــلوب 

(بس الحق موعليها على الي……..)